ليش سموه الأصمعي؟؟

[مصطفى الحسن]

الأصمعي...!

ليش سموها لأصمعي؟؟في يوم من الأيامكان الشاب الأصمعي ومعه طرفة بن العبد والأعشى وزهير بن أبي سلمى ملمومين عند السيد الكريم حاتم الطائي أكيد حاتم مين غيره بيلم الشباب عنده بالخيمة!!



وكانت لليلة خميس و الشباب سهرانين هاتك يالعب وشرب قهوة وضرب كروت وطرنيب...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
والمهم بلا ما طول عليكم الأصمعي أيامها كان اسمه عصام






وكانت اللعبة حامية جدا والشباب عيونهم راح تطق من التركيز...


وكانت الجولة الأخيرة جولة مصيرية للشبابو كل واحد رمى الكرت تبعه على الأرض ما ضل غيرعصام...





واتطلع هيك بالشباب ...
وعلى وجهة ابتسامة المنتصر و صرخ بأعلى صوته...




الأص معي الأص معي الأص معي ياشباب... ياهوووووووووووووسلخه هيك طاخخخخخخخخخ بالأرض ..
ثار فيها زوبعة من الغبار حوالين الشباب...




ومن يومها بطلو ينادوهعصام.. وصاراسمه..



الأصمعي!!!

[مصطفى العلي]

طرفة حلوة من يلي يريد التمهزء بالاصمعي ونحن من شان ما نستهزء فيه رح نحط معلومات عنه:

أبو سعيد عبد الملك بن قُرَيْب بن عبد الملك بن علي بن أصمع بن مُظَهّر بن رياح بن عمرو بن عبد شمس بن أعيا بن سعد بن عبد بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الباهليّ (123-216 هـ) المشهور بالأصمعي. راوية العرب، وأحد أئمة العلم باللغة والنحو والشعر والبلدان. نسبته إلى جده أصمع. ومولده ووفاته في البصرة. كان كثير التطواف في البوادي، يقتبس علومها ويتلقى أخبارها، ويتحف بها الخلفاء، فيكافأ عليها بالعطايا الوافرة.
ولد في حي بني أصمع بالبصرة، وفيها نشأ، ثم قدم بغداد في خلافة هارون الرشيد، وكان الرشيد يسميه "شيطان الشعر" مداعبة له. قال الأخفش: «ما رأينا أحداً أعلم بالشعر من الأصمعي». وقال أبو الطيب اللغوي: «كان أتقن القوم للغة، وأعلمهم بالشعر، وأحضرهم حفظاً». وكان الأصمعي يقول: «أحفظ عشرة آلاف أرجوزة» وفي روايات أخرى ستة عشر ألف أرجوزة. ونقل السيوطي في كتابه بغية الوعاة في أخبار اللغويين والنحاة عن الشافعي قوله «ما عبر أحد عن العرب بمثل عبارة الأصمعي» وعن ابن معين: «ولم يكن ممن يكذب، وكان من أعلم الناس في فنه». وأبي داود: «صدوق؛ وكان يتقي أن يفسر الحديث، كما يتقي أن يفسر القرآن».
ورد في الموسوعة العربية ما نصه: «فقد عُرف عنه أنه كان ضابطاً محققاً، يتحرى اللفظ الصحيح، ويتلمس أسرار اللغة ودقائقها، ولا يفتي إلا فيما أجمع عليه علماء اللغة ولا يجيز إلا أفصح اللغات، يسعفه في ذلك حافظة وقادة، وصبر أهل العلم وجلدُهم ... [ومن] خصومـه [أبي] عبيدة معمر بـن المثنى (ت 211 هـ) وإسحاق الموصلي (ت 235 هـ) وأضرابِهم، والمعاصرة، كما قيل، حجابٌ، واختلاف الهوى عدوانٌ، وشر عداوة الناس عداوة الصناعة، وهذا يفسر العداوة بين الأصمعي ومعاصره أبي عبيدة، فقد كان الأصمعي اتباعياً يمجّد السلف وآثاره، ويروي هائماً مفتوناً أشعارَه وأخبارَه، وقد عرف عن أبي عبيدة أنه كان شعوبياً يبغض العرب وصنّف كتاباً في مثالبهم.»
أتقن تجويد القرآن علي يد أبي عمرو بن العلاء أحد القراء السبعة، وهو معلمه النحو والأدب وأكثر من لازمه من شيوخه. كما أخذ عن عيسى بن عمر الثقفيوالخليل بن أحمد الفراهيدي. وروى عن قرة بن خالدونافع بن أبي نعيموحماد بن سلمة وشعبة بن الحجاجومسعر بن كدام وغيرهم، وروى عنه عبد الرحمن ابن أخيه عبد اللهوأبو عبيد القاسم بن سلاموأبو حاتم السجستانيوأبو الفضل الرياشي وغيرهم.
روى له أبو داودوالترمذي.
مات في خلافة المأمون في البصرة، وقيل في رثائه الكثير ومن ذلك ما قاله أبو العالية الشامي:

لا دَرَّ دَرُّ نباتِ الأرضِ إذ فُجِعَت بالأصمعيِّ لقد أبقت لنا أسفا

عشْ ما بدا لك في الدنيا فلست ترىفي الناس منه ولا في علمه خلفا

[احمد زكريا]

هذا لأصمعي تبع قصيدة صوت هدير البلبل الي شلح فيها ابو جعفر المنصور كل بيت المال